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我公婆是生活在农村,在生活习惯上可能不太讲究,尤其是饮食卫生上,但可能是他们身体已经习惯了,倒也没有什么健康问题。
我来说说他们在我看来不太注意的地方。吃饭不喝汤,总是喝凉水,总是直接从缸里舀出来就喝,虽说是井水,但是刚吃了肉和大油的食物,就去喝那么凉的水,不太好。案板和刀切完肉不洗,又切水果吃。冰箱里的食物拿出来直接吃,熟肉上还挂着白色荤油也直接吃。烫猪肉火锅时,公公说七分熟就可以了。
有点不舒服,就吃消炎药,小孩也吃大人药。有些农村小卖部卖的都是过期的不合格的食品,他们吃的酱油大都是配制酱油,而且看不清生产厂家和日期,包括给小孩买的零食,也是一些看起来花花绿绿但没有生产厂家日期的色素勾兑食物,我劝说他们,总是说没事又没天天吃。
我倒是不会觉得他们洗澡洗头不勤是不太讲究,因为农村冬天洗澡确实不方便,包括换洗衣服,如果天天在干活,还穿得特别光亮,那有点搞笑了。
除了吃上我对公公婆婆的生活方式不太苟同,别的方面我倒是觉得他们很讲究。公公婆婆为人特别大方热情,对待邻居亲人都是进退得当,宁肯自己吃小亏也不会占他人一丝一毫。对儿媳妇的我更是尊重宽容,生怕我受到半点委屈。教育孩子也是,要求不浮躁,踏踏实实,本本分分。
这就是我的公公婆婆,他们对自己吃上虽不讲究,对自己的品行上却严格要求,我觉得后者更重要,为我自己感到***,也为他们感到骄傲。
我家公婆不讲究:
1.不讲卫生:城市里,公公一年只洗一次澡,说擦擦勤换衣服就干净;
2.穷算计:北方冬天自来水凉得彻骨,我说给婆家买个过水热,公公小姑子骂我出馊主意,说十几秒速热水肯定特费电,他家那时土暖气可以自己烧开水,要买必须包了电费,结果婆婆风湿了手指伸不直;
3.抠门:炒菜怕费火,不熟就端上桌,三天两头的就重新倒回去炒;
4.事多:我在婆家干家务,洗衣服放洗衣粉多了不行,煮饺子水多了不行,我炒菜公婆亲自倒油,葱花不管炒什么只放五个片;
5.言而无信:谈结婚时,给我娘家说家里有公租房给了我们,小点儿先用着,我们以后买房不管多大出一半钱,婚后买房不出钱,还把给我们的公租房本卖了,添钱给女儿女婿买了房,;
6.双标:儿子结婚这样,小姑子结婚逼她婆家必须城市里买房,小姑子婚后他们又给女儿买了一套180平多层的房子,钱房子都给了女儿,有病有事就装穷向我们要钱;
7.吝啬不讲亲情:我老公长年在外,我一个人带孩子,单位要连续几天加班早六点到晚七点,逢寒***女儿上小学就拜托公婆照顾几天,女儿回来说,爷爷奶奶每天早晚喝一袋奶,只给她当早饭喝,女儿要晚上也喝,说你妈没给牛奶钱;
8.嫌贫爱富:姑爷税务局女儿中学教师,每次空手来走时大包小包往外拎,我老公打工一族我中学主任,逢节过节给他们一应俱全地买,还整天骂儿子没出息打工仔一个,对待孙辈更是,时常夸外孙子还得把我女儿带上,砭得一无是处。
说说现状吧:现在小姑子和自己公婆住四室两厅大房子里,他公婆给买的房子出租赚钱,她儿子复读一年上了一三本院校;公婆住在自己71平二室一厅旧房子里;我家三口人现在三套房子,住着一套三室两厅的,外租一套两室两厅的,新买了一套两室两厅的,全款待明年底交房,女儿全国排名前五十的名牌大学三年级。
来来来,其他的靠边站听听我家的
结婚自建房两层楼,我和老公住楼上,公婆住楼下,家里婆婆做饭,碗从来不用洗洁精,说有毒。饭桌从来不擦桌子都粘手,一碗青菜就算留下一两根,也要留着下顿吃,家里的狗每天只喂一小碗白饭公公拿剩饭喂狗铁定被骂,我要洗碗这些不让,因为我要用洗洁精,我老公要做饭也不让,我老公炒菜配料放的多了,说吃了对身体不好,我们买活虾回来袋子里面打了氧气,也不吃,说打的是有毒的气!
楼下卫生间的洗脸池,泡***,洗拖把,搓抹布,还洗脸。我们家是种绿化苗的,衣服经常都是泥巴,我婆婆洗衣机一打开,内衣内***子一起丢着洗,我公公宁愿自己手洗!反正我是没见我婆婆洗过几次澡,说洗澡把身上的元气都有洗走了!
谢谢邀请!
公婆的性格各异,婆婆是一位很慈祥的老太太,对待子女不偏不倚一视同仁,虽然母亲对待子女都一样的好,而子女们孝心她的程度却不一样,二哥三个孩子,从出生到十多岁一直婆婆给带着,在农村农忙时婆婆带着孩子看家做饭,总之事无巨细一力承担,就是这样的好婆婆还是在孩子长大后和二哥分了家!
虽然分家事出有因,但是也做的太过分,不懂感恩,没有报答父母对他们的无私付出,婆婆是老年病,喘气很困难,可即便如此还是为他们看大了孩子们,真的不容易啊!而分家最大的原因就是因为有个每天事事堪比“谢广坤”公公!因为二嫂没念过书,作为公公总拿什么没文化你懂啥?甚至当着外人也会来埋汰二嫂两句,这样的事对二嫂来说,感到羞愧难当,久而久之心里恨极了老爷子,都说冰冻三尺非一日之寒,绝对正确,一忍再忍就无需再忍了!就这样爆发了连带着善良的婆婆一起扫地出门,说心里话真的很残忍啊!
老爷子是事多,可毕竟是自己的父亲,没必要为了媳妇的心情做得那么绝吧?所以说,对待年老的父母要多多体谅包容才是啊!
我的婆婆很好,对我更好,而我对待她也是如亲妈一样,日常用度,各种开销没有亏待过二老,问心无愧!婆婆离世前,大家问她,想带什么走?婆婆说:“就把那件大毛衣放进棺材里吧!那是我最喜欢的衣服,老儿媳给织的”!真的,这么久过去了,我一想到这句话还是心酸,婆婆用善良的心对待儿女,可到头来又有谁真的让她安慰?子女再多有什么用?人啊!得知道感恩!
婆婆有五个子女,记得婆婆曾经说,没什么用,心里都挺狠,都是事多的人!太能斤斤计较!婆婆说多亏有我,儿女都白扯,婆婆经常这么说,都说婆媳关系难处,可我不觉得,经常沟通,多多关心,体谅包容,为父母做什么都是应该的,因为你能生活在这个世界上,享受着花花世界,就要感恩父母,孝心他们,人心都是肉长的!可真正能做到有多少?唯利是图,惦记父母财产的却不计其数,真的挺悲哀的啊!
感恩婆婆,你在那边还好吗?虽然阴阳两隔,也衷心的祝愿您老人家一切安好!
我公婆就很不讲究,第一次去公婆家,是离结婚还有几天了,房子九几年做的,没怎么装修,看起来又脏又乱的,厨房里放着几个潲水桶,几天了都没倒,放水漕里永远脏兮兮的,那是正夏天,厨房到处是苍蝇,放几个苍蝇贴一晚上就能粘满的那种,院子里也是苍蝇,房间里也是,不管是厨房的灶台上还是大厅房间的桌子上,只要能放东西的,都是灰尘,简直不想说什么了,哎,我都不去看厨房,吃饭吃点就行。见过不讲卫生的,没见过家里这么脏的,结婚后就出去了直到女儿办满月酒才回来住两个月,一回来我有空把灶台,冰箱,家里的桌子都清洗了一遍,桌子上的东西我也收整齐了,冰箱脏是比如买的肉,洗的鱼不用装盘,直接放上面,他家的冰箱估计很久没洗过了。然而呢,持续不了几天又这样,我就懒得洗了。反正也在家住不了几天,我结婚买的新盆,我洗脸用的,我公公却拿去洗脚的,还说不脏叫我再拿去用,又不是没有其他盆,我不生气,因为真的很不讲究啊。我婆婆做饭也是,做了一辈子,炒的菜还是糊的,或者烧了。结婚办酒席的菜,热了十多天,菜都黑了,又不吃,还是要热。在家里待了一两个月,我小姑子是最爱干净的一个,她家里收拾的整整齐齐的,问我怎么住的下去,她说她都不愿意回去,我只能沉默,除非不回来,回来在我妈家住个把月,其他时间不住这住哪呢,后来儿子办满月酒回来,几个姑姐说回来又要打扫卫生了,说实话我也很嫌弃,房子旧点破点没关系,能不能干净点
过去农村种稻谷没有化肥和农药,是靠什施肥和杀虫的?关于这个问题,我来说说自己的一些听闻。
过去在没有化肥之前,农民种植水稻一般施的就是有机肥(腐熟的家禽粪)还有绿肥(杂草、杂柴)埋于田中。我们记得小时候大人经常骂人说:“不听话,等下收狗粪的来了,送给收狗粪的)。以前在农村有一种职业叫“收狗粪“,他们主要以收集田野上的动物粪便如狗粪、牛粪、马粪等大型动物粪便肥田为生,所以有统称“收狗粪"的。另外人们还会将山上的青草或柴埋入田中叫堆绿肥。
我就记得我奶奶以前给我们讲过,以前的地主老财也是非常注重有机肥的,他们以前外出收帐,有内急什么的,都要赶回家拉在自家茅房,怕错过了这些有机肥料,肥了外人田。现在人可能会觉得好笑,其实说明了那时候的人对肥料的重视。
我们再说说杀虫的事,九十年代,我那时候还见我们当地有人往稻田的禾苗上泼洒生石灰粉,他整个人都被生石灰粉粘了一身白。那时候觉得很好奇,这个是干什么,把人搞得像怪物一样。后来才从我爸爸口中得知这是用来驱虫,那时候是我第一次见我们当地人用最古老的方法驱虫。
另外,也还见到有用茶粕饼的浸泡液,用喷雾器装着往禾苗上打,具我老爸讲,也是一样的可以杀虫、驱虫的。
总之,以前的稻谷煮出来的米饭,有一股非常浓郁的米饭香味,感觉特别好吃,就是产量不是很尚。现在的米饭已经很少有那种米饭香了,我估计和稻谷的种子有关系,还有也就是和现在大量使用的农药、化肥有关。
随着广大网友对丑书的不断声讨,面对高层引起的关注及重视,现已开始出现转机。丑书者也会逐渐感到自卑,其作品也会同时失去市场。我们完全有理由相信,任何一些人及势力,要企图改变中华民族的审美传统及习惯,那都将是徒劳的!
何为丑?该有则无,应多则少,人聚我散,他收我放为丑。概而言之,越框超俗,出类卓尔为丑。造艺术大境者,***也。***者,造众人难造之境,跨俗人难跨之界,大凡出世之日,众皆骇然,其作大多超凡脱俗,难入俗眼,以之为怪,以之为狂,责之,骂之。近者徐渭青藤公,付山青主公皆如此也,至今日诸公读其书,则曰点划狼藉,天姿超然,怪姿奇态,恣意百种,抒吾辈纷乱情怀也!此时再顾而读之,狂而不怪,肆而不野,一点一划皆在法度之中,如临床众坐之而吾卧之而已。
世间丑美常易位耳。今日曰丑,众皆避之,明日则为美,众皆趋之。更有君以为美,我却以之为丑者,比比皆是也。时移世易,风变俗化,读书悟理,天禀造化,美丑纷呈之因。
至于初习艺术者,如幼儿学步,其态虽拙,天理使然,不能以美丑论之。(附图一为本人习作,二三为徐青藤作品)
我认为,书法没有丑与美之分,只有雅与俗之分,高与低之分。
字以气息为上,格调高就是好书。如果是气质不好的字,尽管用笔精到,章法好,亦为俗书,因为只是个躯壳,是无思想感情之作,亦不耐看。
书法是中华民族的瑰宝。是祖国历史文化传承,只有雅俗共赏,引起观赏者的心理共鸣,互相交流,互相学习,共同进步,宏扬和传承祖国的传统文化。如脫离了汉字基础,观赏者不认识,就不是书法。
这是一个被人说滥了的问题,在这里,我谈几点自己粗浅的认识。有些观点可能伤害到有些流行书风艺术家的自尊,绝非有意为之,敬请见谅。
不知从什么时候开始,书法界开始有了丑书与美书之争。我感觉,这应该是现代才有的概念,或者说,这是近些年随着流行书风的兴起而诞生的概念。再具体一点说,应该是沈老先生担任中书协***之后的事。
丑书,在根本上说它还是书法。它仍然讲究书法规则,比如中锋行笔、气息相接、结构呼应等等。但因为它过于讲究创新和变化,结果走了样,弄的有些不伦不类了。
这就像人,尽管有些人长的不好看,或者或许追求个性,结果扭捏作态,穿着奇装异服,让人看了不舒服,或者叫做不符合中华民族的大众审美标准。但不管怎么说,她还是属于人的范畴,还是个货真价实的***。丑书也是这样。
但是,怪书就不同了。怪书是不按书法规则写字,或者说,这些怪书作者根本不会写字。他们只是通过毛笔和墨汁来渲染,达到自己博人眼球、哗众取宠的目的。这就像猴子穿了人衣裳,根本上说已经不是人了。
上文说到,丑书其实是相对于美书而言的。严格说,美书应该称为雅书,也就是相对中庸内敛、端庄规矩的书法,这是符合中华民族大众审美的标准。
丑书的产生应该是时代的产物,它是反映社会变革的晴雨表,这就涉及历史和社会学方面的内容,我们不展开说。但有一点是可以肯定的,一个百花齐放、百家争鸣的社会背景肯定会出现文化——包括书法——方面的变革。
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